“魔法少女小圆 (TV动画)”的版本间的差异

来自魔法少女小圆维基
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== 書籍==
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== 相關作品 ==
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{{main|魔法少女小圓相關作品|魔法少女小圓漫畫作品|劇場版 魔法少女小圓}}
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現已發行重現原作[[電視動畫]]內容的正篇[[漫畫]]、[[小說]]作品。並衍生外傳漫畫系列、[[電子遊戲]]系列以及3部電影作品等。
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== 作品分析 ==
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整體而言，雖然本作宣傳之初標榜為「治癒系」動畫，但播出3星期就被稱為「致鬱系」作品<ref>[http://disp.cc/b/21-1hAr 虛淵出來面對... - ACG板 - Disp BBS]{{zh icon}}</ref>。由於畫面-{zh-cn:信息; zh-tw:資訊;}-量龐大，網路出現許多[[密码分析]]考據。比如第1話開場圖可解出[[德文]]「Prolog im Himmel」，即《[[浮士德]]》的首篇標題。
  
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=== 漫畫===
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=== 宏觀 ===
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;作品的地位
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:日本業界輿論、[[思佰益]]集團的Searchchina新聞網站、[[香港中文大學]]的研究者皆譽為'''「神作（{{lang|ja|神アニメ}}）」'''<ref name="100人no page"></ref><ref>[http://www.cuhkacs.org/~yui/blog/?p=217 魔法少女啟示錄 | 2.5次元]{{zh icon}}</ref><ref>[http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2011&d=0422&f=column_0422_006.shtml 「神アニメ」――「まどマギ」最終回にファン涙 「まどマギ休暇」取る人も 2011/04/22(金) 10:55:21]{{ja icon}}</ref>。新聞雜誌《{{link-ja|JAPANISM|ジャパニズム}}》則褒美其為「祖國自豪的動畫」「日本的力量」<ref>[http://ci.nii.ac.jp/naid/40019218197 CiNii Articles - スペシャルインタビュー 日本が誇るアニメ界のキーパーソンに聞く「展望」談義 アニメーションの文化力は、日本の力だ 『魔法少女まどか・マギカ』と東日本大震災]{{ja icon}}</ref><ref>[http://ci.nii.ac.jp/naid/40019218130 CiNii Articles - 日本人たる者、祖国が誇る「アニメ」を知らねばならぬ! アニメ的愛国論(第2回)絶望の傍らに寄り添う希望『魔法少女・まどかマギカ』と『三・一一』]{{ja icon}}</ref>。
  
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漫畫 的 劇情基 本上 跟TV 動畫 相同，每卷四 話， 分別 對 應TV動畫 的 相同話數。由於漫畫 的 草稿早在TV動畫的分鏡決定前就已完成，因此在若干部分兩者之間有一定差異 。
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;作品的內涵
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:*[[香港電影評論學會]]在學會季刊《HKinema》第16期、第19期所刊載的〈魔法少女小圓的成魔之路〉〈魔法少女小圓 的 救贖思維〉2篇影評指出， 本 作不僅在商業 上 「成為近年日本 動畫 界的最大神 話 」 ， 在「 對 陰冷世界 的 反思自省」方面也開創了新 的 深度<ref>[http://www.filmcritics.org.hk/taxonomy/term/3/1 HKinema | 香港電影評論學會]{{zh icon}}</ref> 。
  
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==== 主要差異點====
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:*日本[[電影旬報]]發行的《{{lang|ja|成熟という檻 『魔法少女まどか☆マギカ』論}}》一書指出，本作推翻了傳統動漫「成熟做為正面價值」的套路，迫使觀眾重新思考「成熟」的意義，並揭示人群付出慘痛代價，步往「成熟的牢籠」的宿命與悲涼<ref>{{cite book|author= 山川賢一（著）|title= 成熟という檻 『魔法少女まどか☆マギカ』論|publisher= キネマ旬報社|date=2011年8月19日発行|isbn=978-4-87376-374-3|language=ja}}</ref>{{noteTag|1= 諸如：
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*儘管劇中角色「阻止事態惡化」相當合理且令人同情，但「惡化」的本身就象徵著「成熟」，所謂「好結局」反而意味「妨礙成熟」。
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*1995年的《新世紀福音戰士》演繹了「成熟的痛苦及醜惡面」，本作則確立了「成熟只是一種牢籠」。選擇成熟就是使自己非人化，成熟的人反而不再是人。}}。
  
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* 角色、「[[ 靈魂寶石]] 」的造型使用[[Wikipedia:zh:%E8%92%BC%E6%A8%B9%E6%A2%85|蒼樹梅]] 的原案，而非[[Wikipedia:ja:%E5%B2%B8%E7%94%B0%E9%9A%86%E5%AE%8F| 岸田隆宏]]的設計
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:*[[ 京都大學]] 教授、[[ 第2次安倍內閣]] 諮詢委員{{link-ja| 藤井聰|藤井聡}}指出 ， 本作可謂 「 擺脫戰後 」的 故事。劇中情節，與 現 在走入死巷的日本史十分相似<ref name="Kyoto U"></ref>。
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* 部分武器由[http://hano.pepper.jp/ ハノカゲ]設計 ， 造型有異於TV動畫
 
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* [[丘比]]臉部有表情變化、說話時嘴巴會動
 
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* 「[[魔女]]」、「[[使魔]]」、 「[[結界]] 」的 表 現 手法
 
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* 「[[魔女之吻]]」只有一種造型
 
  
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====制 作 人員====
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:*[[首都大學東京]]教授{{link-ja|宮台真司|宮台真司}}指出，本 作 以其深度與複雜性，使得魔法少女不再只是「化裝」與「變身」的符號。基於本作引起的社會現象，深夜動畫娛樂，也不再局限於一部分男性觀眾的小圈子裡<ref>週刊SPA! 7/19号 55項。</ref>。
  
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* 原作：[[Magica Quartet]]
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:*[[ 好萊塢]] 藝人[http://www.imdb.com/name/nm2101741/ Lathan Crowe] 形容本作為「[[ 共和黨]] 統治下的女性生活（what happens to women when Republicans take on this）」<ref>[https://www.youtube.com/watch?v=g-dMpko9ibo ③ 〔REVIEW〕 Mahou Shoujo Madoka Magica まどか☆マギカ レビュー Anime 〔SPOILER FREE〕 - YouTube]</ref>。
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* 作畫：[http://hano.pepper.jp/ ハノカゲ]
 
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* © [[Magica Quartet]] / [[Wikipedia:zh:Aniplex|Aniplex]]、[[Madoka Partners]] 、[[Wikipedia:zh:%E6%AF%8F%E6%97%A5%E6%94%BE%E9%80%81|MBS]]
 
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* 發行者：伊東朋視
 
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* 發行所：[[Wikipedia:zh:%E8%8A%B3%E6%96%87%E7%A4%BE|株式會社 芳文社]]
 
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* 裝訂：[http://twitter.com/sometani 染谷洋平]（[http://www.balcolony.com/#/graphic BALCOLONY.]）
 
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* 印刷所：[http://www.toppan.co.jp/ 凸版印刷株式會社]
 
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* 裝訂所：[http://mimori-seihon.co.jp/ 株式會社三森製本所]
 
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* 標籤：[http://www.dokidokivisual.com/comics/past/ MANGA TIME KR COMICS]
 
  
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=== 小說===
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=== 微觀 ===
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;哲學與宗教
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:*東京都江戶川區議員[[田中健]]，曾因本作劇名「魔法少女」而缺乏興趣，其後因選民推薦而補看全劇後，直指「這絕對不是一部兒童向作品」「這是一部，以哲學命題向所有觀眾提問的作品」{{noteTag|1=田中總結：「由於政治人物已非普通平民。人群認識到了這一點，就開始對政治家提出不合理的要求。''...（中略）...''然而，要滿足人群的要求，政治家只能站到離平民立場最遠的位置上。''...（中略）...''接著，當政治家與平民立場的距離最遠的瞬間，他就一定會作惡<ref name="tanakaken"/>。
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」}}。
  
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2011年8月14日發賣 。
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:*香港[[WordPress]]網站「柏楊大學」以[[康德]]哲學的「先驗感性論」「物自體」[[知識論]]解析本作的價值觀<ref>{{cite web|url=http://www.boyangu.com/2012/07/kant_acg/|title=康德如何看QB騙小圓的問題？|publisher=柏楊大學|language=zh-hk}}</ref>。加拿大影評網站「Glass Reflection」則指出本作的[[解構主義]]實踐：「兇殘地解構魔法少女題材的各方面」「用萌系人物捏造貌似溫馨的魔法少女故事，然後''...（中略）...''兇殘地撕破你的預期」<ref name="glass"></ref> 。
  
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==== 制 作人 員====
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:*網路寺院「虛空山彼岸寺」的[[淨土真宗]]東本願寺派[[佛教]]徒發表文章，指出本作劇中有關「靈魂所在位置」的設計呼應了佛教教義。<ref>{{cite web|url=http://www.higan.net/kosodate/2012/07/post-31.html|title=アニメ「魔法少女まどかマギカ」と祖父の死|publisher= 彼岸寺|date=2012-07-06|language=ja}}</ref><ref>{{cite news|url=http://news.aniarc.com/news/31060/%E3%80%8A%E9%AD%94%E6%B3%95%E5%B0%91%E5%A5%B3%E5%B0%8F%E5%9C%93%E3%80%8B%E8%88%87%E4%BD%9B%E6%95%99%E8%A7%80%E5%BF%B5%E7%9B%B8%E4%BC%BC%E4%B9%8B%E8%99%95%EF%BC%9F%E7%B6%B2%E8%B7%AF%E5%AF%BA%E9%99%A2|title=《魔法少女小圓》與佛教觀念相似之處？網路寺院虛空山彼岸寺 刊出「魔法少女小圓與祖父之死」一文|publisher=aniarc news 動漫新聞|date=2012-07-09|language=zh-tw}}</ref>。
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:*評論家{{link-ja|宮崎哲彌|宮崎哲弥}}認為，本 作 「希望誕生絕望」的世界設定，是佛教[[因果]]觀的一例。若以「凡夫鹿目圓朝向[[菩薩]]、[[如來]]的階梯直趨而上（成神）的成長故事」定義，著眼點則在於主角（圓）與老於世故的[[功利主義]]者（丘比；QB）之間的對比。但[[NHK]]評論家{{link-ja|藤津亮太|藤津亮太}}認為，從「galgame」與「科幻文學」的文脈入手，才是解讀本作的正確方式。著眼劇中的母女關係，就會發現本作也是一部「了解母親的生活方式，並當成自己在人生中做抉擇的依據」的醍醐味成長故事。宮崎與藤津皆認為，在倒數第2話，圓抱持決心與母親對峙，直到母親目送圓離開赴死的過程，乃是全劇的亮點所在<ref>宮崎哲弥、『SPA!』2011年7月19日号、56頁。</ref><ref>{{lang|ja|藤津亮太 (2011年5月7日). “茶話 アニメ 魔法少女の成長物語”. 朝日新聞東京版夕刊 (朝日新聞社): p. 文化面}}</ref>。
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:*本作播畢後的部落格評析，大多指出結局參考了[[基督教]]《[[新約聖經]]》。鹿目圓神化的歷程，解釋了何謂「全知 全能 全善」的[[上帝]]。[[創造論|神創論]]不僅符合邏輯，一般 人 「不知道神」也是當然的事情，劇末的插曲《[[:en:Ave Maria (Bach/Gounod)|聖母頌]]》也暗示了「（圓）神救贖」的結局<ref>[http://blog.livedoor.jp/dg_law/archives/51969711.html キリエ・エレイソン　－キリスト教的に解釈するまどか☆マギカ]{{ja icon}}</ref><ref>[http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1181239386 魔法少女まどか☆マギカの最終回はキリスト教の新約聖書を参考に作られたのでしょう...]{{ja icon}}</ref><ref>{{cite news|url=http://news.livedoor.com/article/detail/7277635/|title= 魔法少女まどか☆マギカに凝縮された「カルマ」「輪廻」「アセンション」「キリスト」要素|publisher=livedoor ニュース|date=2012-12-29|language=ja}}</ref>。
  
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* 原 作 ：[[Magica Quartet]]
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;技術與次文化
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* 著：[http://twitter.com/nino_haji  一 肇]
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:*作家{{link-ja|前田久|前田久}}指出，本作大體上是以[[宿命論]]和細膩的伏筆交互編織而成。包括主要角色慘死（猝不及防的最惡事態）所帶來的衝擊等，故事將南轅北轍的諸角色冶於一爐，完成了一場成功的演出。其「從不辜負觀眾的劇情發展，進退得宜、鬼斧神工的劇情揭露方式」尤其為人稱道<ref>前田久、『オトナアニメ』vol.20、8-9頁。</ref>。
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* 插畫：[http://www.chimichara.com/  ゆ ー ぽん]
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* 監修：[[Wikipedia:zh:%E8%99%9B%E6%B7%B5%E7%8E%84| 虛淵玄]] （[[Wikipedia:zh:Nitro%2B|Nitroplus]]）
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:*作 家{{link-ja|山本弘|山本弘}}認為，由於使用科幻（SF）定義「對異常恐懼的逃離」「幻想」與「無法思考」等劇中情節，導致本作（相對於「魔法」而言）的SF要素比例較重。從「依據具體條件/理由成為魔法少女」「使用槍械」「身陷戰死的風險」「被契約禁錮」「以戰鬥做為解決手段」「理論上的奇蹟」以及「不過度情緒化」等特點總結，本作可謂一部秉持「科幻」及「理性」要素的「新型魔法少女動畫」<ref name="オトナアニメvol21_p21" >山本弘、『オトナアニメ』vol.21、21頁。</ref>{{noteTag|1={{lang|ja|なお、銃火器の登場は「{{link-ja|ウェディングピーチDX|ウェディングピーチDX}}」で、少女であることの理由付けや魔法少女に導くマスコットの裏の目的、生死の概念に踏む込むなどの要素は「[[ 神風怪盗ジャンヌ]] 」の原作（裏の目的のみアニメ版でも）にて試みられており、本作の試みは前例が皆無という訳ではない。}}}}。
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* 刊載雜誌：[[Wikipedia:zh:Megami_MAGAZINE|Megami MAGAZINE]]
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* © [[Magica Quartet]] / [[Wikipedia:zh:Aniplex|Aniplex]]、[[Madoka Partners]] 、[[Wikipedia:zh:%E6%AF%8F%E6%97%A5%E6%94%BE%E9%80%81|MBS]]
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:* 被譽為「巨匠」的漫畫家{{link-ja|小池一夫|小池一夫}}在2011年8月21日的[[NICONICO]]直播節目「小池一夫のニコニコキャラクター塾！〜実践篇〜」宣布「年度最具衝擊性角色」的動畫作品為《魔法少女小圓》。本作有關「角色設定，決定性事件的發生」「無法理解事件的來龍去脈、謎題相互呼應直至結局」的刻劃，僅僅是寫成劇本或製成漫畫都是難以表現出來的。而其「一旦成為魔法少女也意味 著 成為了魔女，成為了魔女便會作盡惡事。惡的發生便會撲滅希望」的世界觀——小池承認 ： 「以此為基礎作考量，我無法在漫畫中置入如此規模的世界觀，有種輸掉的感覺。<ref>{{cite news|url=http://news.nicovideo.jp/watch/nw104512|title=漫画原作の巨匠・小池 一 夫「『まどか☆マギカ』は僕の考えの上をいく作品」|publisher=ニコニコニュース|date=2011-08-24|accessdate=2011-09-03|language=ja}}</ref>」
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:*[[筑波大學]]醫學院教授、精神科醫師{{link-ja|齋藤環|斎藤環}}考察指出，本作與許多「魔法少女」故事相同，具有「主角與世界存亡有密切關係」－亦即所謂的「[[世界系]]」設定。但此外還兼有「[[大逃殺]]」要素、「[[空氣系]]」的[[百合 (文化)|百合]]要素與「[[輪迴]]」要素。評論家{{link-ja|宇野常寬|宇野常寛}}因此指出，與同期作品相比，本作可謂集2000年代次文化流行要素的大成。針對《小圓》榮膺第15回日本[[文化廳媒體藝術祭]]的動畫大賞，宇野認為，這對藝術祭本身「具有劃時代的意義」「《魔法少女小圓》正是從商業主義中誕生出的多樣化的象徵」<ref name="nicovideo_nw59946" >{{Cite news
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|author=伊川佐保子
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|date=2011-05-07
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|title=「まどか☆マギカ」対「フラクタル」 ゼロ年代を経てつくられた2つのアニメ
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}}</ref><ref name="nicovideo_lv47398722" >{{Cite video
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|people=宇野常寛（司会）ほか
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|title=ニコ生PLANETS増刊号 徹底評論『魔法少女まどか☆マギカ』
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}}</ref><ref>{{lang|ja|宇野常寛・黒瀬陽平・石岡良治・坂上秋成「誌上ニコ生PLANETS 魔法少女まどか☆マギカ」『PLANETS SPECIAL 2011 夏休みの終わりに』第二次惑星開発委員会、2011年、94-95頁。}}ISBN 978-4-905325-02-4</ref>。
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;女性主義
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:劇中主角鹿目圓家庭美滿，父親專職家庭主夫，母親為女強人上班族，顛覆了父權社會傳統觀念。
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:故事尾聲，[[丘比 (魔法少女小圓)|丘比]]（QB）揭露許多推動歷史前進的偉大女性，都是委身絕望的魔法少女。
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;命定悖論
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:根據專業影視[[Wiki]]網站[[:en:TV Tropes|TV Tropes]]以及許多人的分析，曉美焰簽約獲得的時間操控魔法，常理中是近乎無敵的能力，但仍始終無法戰勝魔女之夜而被迫不斷輪迴。儘管她可以不斷回到過去，嘗試不同的方法改寫未來，但不論如何都無法達成目的－拯救鹿目圓免於死亡的結局，顯然是[[ 命定悖論]]的一例<ref>{{cite news|url=http://tvtropes.org/pmwiki/pmwiki.php/Main/YouCantFightFate|title=Main/You Can't Fight Fate|publisher=Television Tropes & Idioms|language=en}}</ref>。
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:縱使鹿目圓最終成功改寫宇宙法則，但做為代價，自己從世界上消失的結果仍然不變。
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;反核議題
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:[[香港獨立媒體]]的分析文章指出，《魔法少女小圓》的故事影射[[福島第一核電廠事故]]的前因後果，可謂一部離奇巧合的「反核」劇作<ref>{{cite news|url=http://www.inmediahk.net/%E6%A0%B8%E9%9B%BB%E5%BB%A0%E5%95%86%E5%B0%B1%E6%98%AF%E7%9C%9F%E5%AF%A6%E4%B8%96%E7%95%8C%E7%9A%84%E6%B7%ABqb%EF%BC%9F|title=核電廠商就是真實世界的淫QB？|publisher=香港獨立媒體|language=zh-hk}}</ref>。
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=== 學術活動 ===
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;研討會
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:2013年9月2日舉行的日本內容文化史學會（{{lang-ja| コンテンツ文化史学会}}）第2回例會主題定為「{{lang|ja|テレビ文化の歴史と表象としての少女-「魔法少女」をめぐって}}」，會場位於[[學習院大學]]，由[[國際基督教大學]] 、[[ 東京大學]]的作者發表會議論文<ref>[http://www.contentshistory.org/2013/08/23/1354/ コンテンツ文化史学会 - コンテンツ文化史学会2013年第2回例会「テレビ文化の歴史と表象としての少女-「魔法少女」をめぐって-」のお知らせ（参加登録開始）]{{ja icon}}</ref>。
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:2013年9月8日，{{link-ja|愛知國際女性影展| あいち国際女性映画祭}}當日連續播映《[[劇場版 魔法少女小圓]] 》［前篇］與［後篇］之後，接著舉行1個半小時的「小圓大討論會 魔法少女可以拯救世界嗎？（{{lang-ja|まどか☆マギカ大討論会 魔法少女は世界を救うか？}} ） 」研討會，由[[新潟大學]]、[[明治學院大學]]、{{link-ja|椙山女學園大學|椙山女学園大学}}等校的教授、講師出任主講嘉賓<ref>{{cite web|url=http://www.aiwff.com/2013/en/schedule-en/9-8.html|title=8 Sep. - あいち国際女性映画祭|language=ja}}</ref>{{失效連結}}。
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;研究論文
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{{HideF}}
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{{HideH|部分論文列表}}
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:*{{lang|ja|太田裕一}}（Ota Yuichi），{{lang|ja|太田祐子}}（Ota Yuko），《{{lang|ja|魔法少女まどか☆マギカ'における喪の作業について}}》（{{lang-en|On mourning work in `Puella Magi Madoka Magica}}），{{lang|ja|[[ 靜岡大學|静岡大学心理臨床研究]] 11。}}2012年<ref>[http://ci.nii.ac.jp/naid/110009485784 CiNii Articles - On mourning work in `Puella Magi Madoka Magica']{{ja icon}}</ref>。
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:*{{lang|ja| 西貝怜}}（Nishigai Satoshi），《{{lang|ja|『魔法少女まどか☆マギカ』における希望についてタイムトラベルの倫理と時間的展望からの考察}}》，{{lang|ja|文理シナジー学会学会誌｢文理シナジー｣，第16巻第1号。}}2012年4月<ref>[http://www.sasrc.jp/kaishi.htm Synergy Research Center]{{ja icon}}</ref>。
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:*{{lang|ja|藤田夏輝}}（Fujita Natsuki），《{{lang|ja|オタクの話題分析―「まどか☆マギカ」が大規模広告を打つようになるまで―}}》，[[ 慶應義塾大學]]SFC土屋大洋研究會畢業論文。2012年<ref>[http://web.sfc.keio.ac.jp/~taiyo/gsis/20120919fujita_final.pdf]{{ja icon}}</ref>。ㄒ
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:*楊若暉（Jo-Hui Yang），《台灣ACG界百合迷文化發展史研究（1992-2011）》（{{lang-en|The Development History of Yuri Fan Culture in Taiwan's ACG Field (1992-2011)}}），[[ 國立中興大學]]歷史學碩士論文。2012年<ref>[http://www.airitilibrary.com/Publication/alDetailedMesh1?DocID=U0005-2008201211311400 Airiti Library華藝線上圖書館 - 台灣ACG界百合迷文化發展史研究（1992-2011）]{{zh icon}}</ref>。
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:*{{lang|ja|学校教育論コースの卒業研究}}《{{lang|ja|『魔法少女まどか☆マギカ』論―ゲーテ『ファウスト』との比較分析―}}》，{{lang|ja|[[ 神戶大學|神戸大学発達科学部/人間発達環境学研究科]] 。}}2013年<ref>[http://www.h.kobe-u.ac.jp/ja/node/2143 学校教育論コースの卒業研究テーマ（2012年度卒業生） | 発達科学部/人間発達環境学研究科]{{ja icon}}</ref>。
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{{HideF}}
  
 
==遊戲==
 
==遊戲==

2014年5月3日 (六) 16:19的版本

Template:Otheruselist

Template:Infobox animanga/Headerofja Template:Infobox animanga/name Template:Infobox animanga/TVAnime Template:Infobox animanga/Other Template:Infobox animanga/Footerofja 《魔法少女小圆》（Template:Lang-ja；Template:Lang-la）是一部由日本动画公司SHAFT制作，于2011年1月起开始在MBS电视台播放的日本深夜动画。

本作是史上获奖最多的日本电视动画[1]，神户及东京2大动画奖、星云奖、Template:Link-fr皆一致给予最高评价。而其荣膺第15回文化厅媒体艺术祭的动画大赏、名列酷日本战略推进作品[2]以及Template:Link-en半世纪代表性动画[3]，也奠定其为日本政府认可的重要地位。

本作缔造许多日本动画产业之最，包括网路播映电视动画的最高收视人数（100万人）、刷新BD首周销售成绩并垄断总销售量的前3名[4]。全球“小圆经济圈”收益已逾400亿日圆（迄2013年）。


概要

故事舞台位于一座近未来风格的虚构城市，以旁观者中学生鹿目圆的视角，描写少女们始于魔鬼交易的残酷悲剧。日文原文名称的“マギカ”译自拉丁语中“Magica”一词，是“magicus”的女性型态，意译为“魔法的”，但在官方中译被省略了。[注 1]

做为一部“恐怖童话”[5][6]，本作同时存在“剧本细致沉重”[7]“画风可爱漂亮（馒头脸；へちょ顔）”[8][9]的反差冲突[注 2]。全话剧本及剧本统筹为作家虚渊玄（Nitro+），角色原案为漫画家苍树梅。

名不符实的故事脉络、超乎常理的情节转折、巧妙设定的浮士德隐喻与热力学第二定律[10]等创举，让本作赢得跨国观众族群的宗教狂热式回响[11]，在日本引起社会现象，在海内外摘取电视动画史上最多的奖[1]。迄2013年在全球创收400亿日圆，形成日本经济新闻称道的“小圆经济圈”。同时亦持续垄断日本市场蓝光光碟销售纪录的前3名[12][13]。来自学界、政界、影评的评语有－“摆脱战后的故事[14]”“成年人应当看一看的动画作品[15]”“控诉社会扭曲人性现况的悲凉作品[16]”“虽然使用这个题材...内容成熟应予高度评价[17]”。

“
动画将魔法少女的经典设定反过来利用，以暗藏的陷阱，将观众已知的旧有观念完全颠覆、加以批评嘲讽。
...（中略）...这部作品，蕴含著某种不可思议的变革力量。做为改变时代的触媒及其新作的期待，授予其大赏。[18]
”
——文化厅媒体艺术祭 动画大赏

在本作的基础上，延伸作品遍及漫画、小说、PSP等多种媒体。2012年推出总集篇动画电影《［前篇］起始的物语》《［后篇］永远的物语》，2013年推出完全新作《［新篇］叛逆的物语》，刷新深夜动画延伸电影的票房纪录、BD首周及总销售成绩[19][20]。

根据大阪艺术大学的杂志专访，企划中的电视动画第2季，将延续剧场版［新篇］的结局[21]。

故事简介

舞台设定

故事舞台位于虚构的见泷原（みたきはら）町。城中充斥著可能实现的新科技，因此剧中的现代世界充满未来感[22]，许多建筑物以杜拜、美国、欧洲与群马县的真实建筑为范本[23]。在设定中，见泷原是近几年新开发的地方都市[24][25]，新兴住宅区毗邻人工的景观绿地以及小溪，郊外则有风力发电设施、水门以及工厂等。见泷原做为行政区，有时被称为“市”，有时则又是“町”，官方资料并未统一。

剧中世界设定了魔法少女与魔女的存在，但不为一般人知晓。然而，早在史前时代全世界就有许多魔法少女了，历史借由她们的暗中活跃而被推动[26]，包括克丽奥佩脱拉七世、卑弥呼、圣女贞德等史实人物都在其中[27]。此外，被魔女盯上的人，则会原因不明地自杀或杀人[28]。

登场人物与道具

主条目：魔法少女小圆角色列表
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主角群

本作故事围绕著鹿目圆（CV：悠木碧）、晓美焰（CV：斋藤千和）、美树沙耶香（CV：喜多村英梨）、巴麻美（CV：水桥香织）、佐仓杏子（CV：野中蓝）5名魔法少女以及外星生物丘比（QB）（CV：加藤英美里）依次展开。

本作所谓的魔法少女，是以“可以实现任何一个愿望”的代价与QB交换契约后，背负著“讨伐魔女”此一使命的存在[28]。象征魔法少女资质的魔法系数，则取决于该名少女拥有的因果量，资质较高者通常是一国之主、被称为救世主的人物[29]。然而，主角圆虽然只是平凡的中学生，却拥有神明等级的高资质。

魔法少女缔约时，会同时生成名为“灵魂宝石”的物品。灵魂宝石是魔法力量的泉源[30]，可以感知魔女存在的位置[28]，也有发动变身的功能。基本外型都是鸡蛋状，但平常也化为戒指状，变身后依各人状况，变化为外型相异的饰品，镶嵌于身上某个地方。

魔女是一种奇形怪状的异物，通常伴随一般人看不见的异世界“结界”以及部下“使魔”出现。魔女身上携有名为“悲叹之种”的黑色宝石，这是魔法少女消灭魔女的直接酬劳。

使用魔法会使灵魂宝石逐渐混浊失去光辉，即使完全不使用魔法，维持一般身体活动仍会一点一滴累积混浊[31]。悲叹之种可以转移灵魂宝石的混浊，以便魔法少女可以继续活动。由此形成了魔法少女必须定期消灭魔女，以避免混浊的结构。

情节展开

出身于良好家庭，亲朋好友团聚，有哭有笑，是谁都拥有的日常生活。就读市立见泷原中学2年级的少女鹿目圆，如此平凡地过著幸福的每一天。直至1名神秘转学生晓美焰的出现，让圆的命运开始改变。

当天，圆与好友美树沙耶香在返家途中，撞见一只伤痕累累，被焰所猎杀的不明生物丘比（QB）。风波过后，QB希望少女们和自己交换契约，成为“魔法少女”讨伐人类之敌。然而此后，随著残酷真相渐遭揭露，圆的想法也一再受到冲击……

作品风格

构成

本作企划之初，即确立为一打破魔法少女动画既有常识的作品[32]，虽然冠上了“魔法少女”的剧名，但在儿童向的外表下，实质内容的黑暗奇幻色彩极浓[9]。乍看是与“约定”有关的常见开头[33]，但由剧团狗咖哩描绘的“魔女”以及“魔女”居住的异世界（结界）则令人宛如置身噩梦[8]。如此毛骨悚然的背景美工，就这样存在于具有可爱、阳光气氛[34]等正统魔法少女要素的作品里头[8]。在快速走过魔法少女的公式桥段后，故事的布局将彻底玩弄先入为主的观众[9]。

随著首名魔法少女走向末路的历程，故事发展开始聚焦主角们的苛酷命运。主要角色的惨死令人惊愕，本作至此奠定了硬派风格。[9][35]魔法少女决心遇挫、精神受迫的视觉描写，同样令人印象深刻[36]。播放期间，官方网站与杂志报导皆仅透露前情提要[37][38]，而下集预告也仅只有一张插图与一句话的内容，此一作法提高了观众的好奇心与话题性。

表现手法

画面中的光源位置、构图方法都在表现登场人物的立场、心境，新房昭之尽可能增加了画面中的信息量[39]。苍树梅的画风貌似不适合构图，但因对本作有必要性（反差感）而被广泛使用[40]。与苍树前作《向阳素描》的人物头身比例相比，本作人物的头颅已略为提高了。[41]

故事舞台方面，虽然主角生活在安全、干净且充满未来感的空间，但郊外的工厂、铁塔却被作了阴森丑陋的描绘。此系借由异质的外观来部署事件的发生点[42]。有关魔女栖息的异空间，剧团狗咖哩采用擅长的珂拉琪技法加以描绘[43]，让卡通画风的主角们置身其中，酝酿突兀、诡异的感觉。[42][44]

梶浦由记手制的配乐，在第3话之前采用了原声吉他与环境音乐系的曲风，第4话以降则以拟声吟唱、新世纪音乐为主，视剧情发展、场景内容交叉运用[35]。梶浦经常用于拟声吟唱的虚构语言也大量出现在本作之中[35]。尽管常可听见配乐挟缠一些外语，但并未设定歌词的内容[45]。

QB的存在

本作传授魔法少女力量的“吉祥物”，其实是不可信赖的外星生物[46]，是诸恶的根源[47]，是价值观与人类相左的存在[48]。基于其设定与一般魔法少女的缔约吉祥物不同而被采用[46]，这也成为故事构思的主轴[49]。剧中以“丘比”（QB）称呼的这个生物，在角色设计阶段乃是“可爱动物”一般的存在[50][51]，在电视动画的演出中则强调其皮肉不笑（唇部、眼部完全不动地说话）的不自然感[51]。无从窥伺的邪恶表情[52]，可无限量产[53]，意味深长的凝视与立脚点[23]、神出鬼没难以捉摸[48]等等描写，让丘比自然而然成为可怕的存在[40]。第5话缔结契约的诡异动作，第8话被枪杀后如恶魔般地安然复活......种种劣迹甚至“波及”了后期录音工作。因为每逢QB登场，录音室就会有“出现啦”“KYAKYA（キャーキャー）”等此起彼落的哀号[23][53][54]。

主题性

编写剧本的虚渊玄表示“少女祈愿是否能让世界变得更好”是本作的主题[55]。所谓的魔法少女，一般都是肯定祈祷和愿望这种伏笔的Template:Link-ja论点，但露骨描写集体自杀、精神崩溃的本作，则曾让初次阅读剧本的配音员（CV）陷入沉默[56]。即使如此，虚渊仍然自认，本作也是御都合主义的体现[57]。在本作中，少女们本来只有在无情世界打滚的命运，到最后，一个积极肯定少女祈祷的魔法少女世界还是出现了[55]。导演新房昭之补充，第3话以降的描写并非只为表演残酷，更是要彰显那些仍然继续前进的人们的感情[58]。

此外，直到故事尾声，才真正出现了“魔法少女小圆”[9]。

制作人员[59]

Madoka Partners与每日放送并列为制作单位，实质上涵盖了Aniplex、芳文社、Template:Link-ja、Nitro+、Template:Link-ja、SHAFT共6家公司，而Magica Quartet则是新房昭之、虚渊玄、苍树梅及SHAFT共用的笔名。虽然过去已有许多部新房昭之导演的SHAFT出品动画，但实施这种制作体制则是第一次[60][61]。

2010年春季，有关新房昭之、虚渊玄、苍树梅合作制作新作动画的消息已做为谣言在外流传[62]。原本鉴于作品风格而有掩盖虚渊姓名的打算[6][62]，但因消息走漏，决定了第一时间同时发表3人姓名的方针[62]。

企划

制作人Template:Link-ja表示，此一魔法少女动画的企划，是受到总导演新房昭之制作《魔法少女奈叶》（2004年）时一席“要不要做一个魔法少女侦探”讲话的启发[63]，岩上认为机器人与魔法少女是“最能发挥动画魅力的题材”[64]，而当时的《魔法少女奈叶》已经是“魔法少女鋼彈”的指标作品。岩上从“想看新房导演以独特风格制作的魔法少女原创动画”的构思出发，从而提出本作的企划[60]。

接著，角色设计原案决定为《向阳素描》的漫画家苍树梅，过去岩上和新房2人曾经负责将其作品改篇为多季电视动画，并累积一定人气和商业效益。剧本方面，岩上最初就选择了虚渊玄担纲[60]。起用的缘由是岩上出席《空之境界》首映礼时，经由该作小说原作者奈须蘑菇的介绍而结识。其后，在虚渊著作的同人小说《Fate/Zero》动画化企划的过程中，岩上开始考虑纳入虚渊以制作本作[63]。

2008年10月左右，主要制作人员举行了最初的会议[62]。据说岩上最初出示的主题是“魔法少女不断退场的大逃杀”[49]。不少故事的基本架构都已经在此时确定，其中包括许愿的魔法少女将变成魔女的设定、让引导作战的可爱生物持有坚持牺牲小我的价值观、以及主角于结局成为拯救世界的魔法少女等等[65]。此时评估的登场人物是4名个性迥异的魔法少女，亦曾研究魔法学园的方案，不过其后作出了明显调整[65]。

初期，新房坚持一定要以“魔法少女”冠名[66][62][49]，而剧名后半段的“まどか☆マギカ”则是岩上设定的[49]。就此，虚渊玄最初为本作命名为“魔法少女黙示録 まどかマギカ（魔法少女小圆启示录）”，但随后“启示录”的字眼就被移除了。当时也有只保留“まどか☆マギカ”的方案，但新房坚持名字没有“魔法少女”就没有魔法少女动画的意义了，最终落实为现有名称[62][49]。

剧本

虚渊在企划会议上建议直接通过剧本的构成方案，到第2次会议时，他提交了2张A4纸份量的全13话构成方案[62][49]。会议中决定削减1话，确定本作全12话的片长[49][62]。

据说虚渊取阅苍树的角色时，一边以《向阳素描》的主角由乃为标准，一边假想这些与自己创作风格显得格格不入的人物，将如何演出[67]。根据全文公开虚渊构成方案的书籍[65]，方案中美树沙耶香魔女化的绝望理由未定，第6话－第8话的内容未臻成熟[62]，但已决定伏笔的真相以分阶段披露[62]，包括第1话梦到与最强的魔女（魔女之夜）的战斗、巴麻美在第3话战死、沙耶香为了恭介成为魔法少女、故事中盘说出灵魂宝石的真相、故事中盘沙耶香与佐仓杏子关系加强继而走向末路、最终话前2话演出晓美焰为了鹿目圆的不断轮回等，故事结局圆许愿消灭所有的魔女并升华为概念的设定，都已被写就[65]。

剧本统筹方面，虚渊参考了自己2009年参与制作的电视动画《Phantom ～Requiem for the Phantom～》的黑田洋介的手法[48][68]，在第3话出现首波剧情高潮的手法，就是虚渊习自黑田的[48]。

以构成方案为执笔的基础，从2008年末至2009年末，虚渊每个月完成1话的剧本[62]。定稿与最初稿大致相同，之后就专有名词变更、战斗场景的反映，以及剧情的矛盾之处进行了修改，但新房几未提出任何修改要求[64][62][69]。据说，剧本被迫修改处高达3成，也是虚渊从未遭遇的经验[62]。

关于魔法少女们的战斗，岩下当初是以“能力战”“胜负不明的大逃杀”的方向企划著[64]，但即使到了编剧阶段，详细的战斗内容也还没成型[50][48]。

主要制作人员

  • 原作：Magica Quartet（新房昭之、虚渊玄、苍树梅、SHAFT）
  • 企划：夏目公一朗（Aniplex）、孝寿尚志（芳文社）、峰岸卓生（博报堂DY Media Partners）、でじたろう（Nitro+）、太布尚弘（Movic）、久保田光俊（SHAFT）、竹田青滋（MBS）
  • 导演：新房昭之
  • 系列导演：宫本幸裕
  • 剧本统筹：虚渊玄（Nitro+）
  • 角色设计原案：苍树梅
  • 角色设计：岸田隆宏
  • 总作画监督：谷口淳一郎、高桥美香
  • 动作特技监督：阿部望、神谷智大
  • 异空间设定：剧团狗咖哩
  • 布景设计：牧孝雄
  • 美术监制：增山修
  • 美术监督：稻叶邦彦、金子雄司、内藤健
  • 美术设定：大原盛仁
  • 色彩设计：日比野仁、泷泽泉
  • 视觉效果：酒井基
  • 摄影监督：江藤慎一郎
  • 剪接：松原理惠
  • 音响监督：鹤冈阳太
  • 音响效果：Template:Link-ja
  • 音响制作：乐音舍
  • 音乐：梶浦由记（SME Records）
  • 音乐制作：Aniplex
  • 制片人：岩上敦宏（Aniplex）、加藤昱夫（芳文社）、细川修（博报堂DY Media Partners）、土居由直（Nitro+）、金庭こず惠（Movic）、丸山博雄（每日放送）
  • 动画制片人：岩城忠雄
  • 动画制作：SHAFT
  • 制作：Madoka Partners（Aniplex、芳文社、博报堂DY Media Partners、Nitro+、Movic、SHAFT）、每日放送

音乐

配乐

在虚渊玄的强烈要求下，新房昭之选择了曾在《柯塞特的肖像》一作有合作经验的梶浦由记担任配乐作曲工作[60][63]。梶浦则依据被交付的人物设计与全12话剧本，针对具体指定的各个场景谱曲[70]。动画业界通常不采用这种作法，也只有剧本早已完成的本作才行得通[70]，但部分曲目仍有例外。制作期间，梶浦曾因在电车上阅读剧本过于入迷而坐过站[70]。

配乐后来做为蓝光光碟（BD）及DVD的特典发售，总共3张原创音乐专辑分别收录于第2卷、第4卷、第6卷光碟的（日本）初回限定版。

片头曲

第10话、第12话直接播放正片，无片头曲。

“コネクト”
主唱：ClariS，作曲、作词：渡边翔（SME Records），协力：Template:Link-ja
分镜、演出：板村智幸，动画布局：Template:Link-ja，作画监督：Template:Link-ja
第1话－第9话、第11话片头曲。使人联想明亮正统派的魔法少女动画的开场[34]，圆、麻美、沙耶香以魔法少女的身姿演出，也描绘了正片中未实现的场面[5]。因为与第3话以降的内容有强烈反差，被观众、配音员评为“片头曲诈欺”[34]，第10话揭露焰的真相后，歌词内容始具有暗示性[48][71][72]。
第10、12话片尾曲。被认为暗示了焰此次轮回前的某个最初的平行世界。

片尾曲

“Magia”
主唱：Kalafina，作曲、作词、编曲：梶浦由记（SME Records）
动画制作：铃木博文
第3话－第8话、第11话片尾曲。随著描写巴麻美惨死的第3话结束后初次播放，象征本作的真正内容[73]，给予观众相当的冲击[74]。第1话与第2话未播放，因内容相当于剧情泄漏[75]。
第1话、第2话、第10话插入曲。
“また あした”
主唱：鹿目圆（CV：悠木碧），作词、作曲：hanawaya，编曲：流歌、田口智则
片尾插画：苍树梅
BD及DVD版第1话－第2话片尾曲。
“And I'm home”
主唱：美树沙耶香（CV：喜多村英梨）、佐仓杏子（CV：野中蓝）
作词、作曲：wowaka，编曲：とく、wowaka
片尾插画：苍树梅
BD及DVD版第9话片尾曲。

插曲

“『コネクト』ゲームインスト”
作曲 - 渡边翔 / アレンジ - NIHILISTICA
片头曲的电子音乐再编成版。使用于第6话佐仓杏子玩乐的音乐游戏机[76]。

电视播放

各话列表

话数 日文标题 中文标题 剧本 分镜 演出 作画监督 预告插画
第1话 夢の中で逢った、ような…… 似乎在梦里见过，那样... 虚渊玄 芦野芳晴 宫本幸裕 江畑谅真
岸田隆宏（辅助）
伊藤良明（辅助）
高桥美香（辅助）
牧孝雄（辅助）		 ハノカゲ
第2话 それはとっても嬉しいなって 那真是太令人高兴了 向井雅浩 高桥美香
实原登
鸟山冬美		 氷川へきる
第3话 もう何も恐くない 已经没什么好害怕了 八濑祐树 潮月一也
神谷智大
伊藤良明（辅助）
高野晃久（辅助）
栗原基彦（辅助）		 津路参汰（Nitro+）
第4话 奇跡も、魔法も、あるんだよ 奇迹、魔法，都是存在的 笹木信作 小俣真一 小关雅 小林尽
第5话 後悔なんて、あるわけない 怎么可能会后悔 小俣真一 间岛祟寛 本多美乃
松本麻友子
小菅和久		 ゆーぽん（Nitro+）
第6话 こんなの絶対おかしいよ 这种事绝对很奇怪啊 笹木信作 浅利藤彰 宫岛仁志
福永纯一		 ウエダハジメ
第7话 本当の気持ちと向き合えますか？ 你能面对真正的内心吗？ 西田正义 城所圣明 小林亮
かどともあき		 天杉贵志
第8话 あたしって、ほんとバカ 我，真是个笨蛋 小俣真一 川畑乔 近藤阳次
松本明之		 藤真拓哉
田中研太郎（协力）
第9话 そんなの、あたしが許さない 那样的事，我绝不容许 七嶋典子 向井雅浩 片山みゆき
半泽淳
关口雅浩
松本元气
潮月一也
岩崎安利
伊藤昭彦		 なまにくATK（Nitro+）
第10话[注 3] もう誰にも頼らない 再也不依靠任何人 笹木信作 八濑祐树 伊藤良明
潮月一也		 ムラ黑江
第11话 最後に残った道しるべ 最后留下的路标 伊藤智彦 渡邉こと乃 宫前真一
藤泽俊幸		 马口铁
最终话 わたしの、最高の友達 我最好的朋友 笹木信作 宫本幸裕 谷口淳一郎
高桥美香		 苍树梅（完结插画）

电视台

Template:深夜动画

播放地区 播放电视台 播放日期 播放时间 所属联播网 备考
近畿广域圏 毎日放送（MBS） 2011年1月6日 -2011年4月22日 星期四 25时25分 - 25时55分 日本新闻网 制作局
原时段提供的隐藏式字幕在本作中并未提供
受2011年东日本大地震影响，3月17日起停播。
4月21日26时40分连续播送11、12话。
关东广域圏 TBS电视台 2011年1月7日 -2011年4月22日 星期五 25时55分 - 26时25分 受2011年东日本大地震影响，3月11日起停播。
4月21日27时连续播送10、11、12话。
中京广域圏 中部日本放送（CBC） 2011年1月12日 - 4月24日 星期三 26时00分 - 26时30分 受2011年东日本大地震影响，3月16日起停播。
4月24日26时45分连续播送10、11、12话。
Template:Link-ja NICONICO频道 2011年1月12日 - 4月25日 星期三 深夜 更新 网络电视
BIGLOBE 2011年1月13日 - 星期四 更新
ShowTime 2011年1月14日 - 星期五 更新
AT-X 2011年4月2日 - 6月18日 星期五 9时30分 - 10时00分 卫星电视 有重播
日本全国及台湾 NICONICO频道 2011年6月18日 开场：18时30分（日本时间）
开演：19时00分（日本时间）		 网络电视 1－12话完整放送 （收看网址）
日本全国 ANIMAX 2012年2月8日 - 4月25日 星期三 22时00分 - 22时30分 卫星电视 有重播
东京都 TOKYO MX 2012年4月5日 - 6月21日 星期四 22时00分 - 22时30分 独立UHF局
石川县 北陆放送 2012年7月5日 - 10月4日 星期四 26时05分 - 26时35分 日本新闻网
广岛县 中国放送 2013年1月20日 - 3月3日 星期日 27时25分 - 28时25分 第1话为27时50分-28时20分
第12话为27时25分-27时55分

播放期间的事件

BPO的批评
本作日本首播期间，曾被部分观众投诉至NHK与民放联设置的“放送伦理番组向上机构（BPO）”。BPO提出的审查批评，指控本作“暴力”“残虐”“苦情”，要求动画公司修改剧本、加强年龄标示[注 4]。

Template:Seealso

全线停播
因2011年东日本大地震酿成东日本大震灾的缘故，本作以Template:Link-ja为由，在最后2话播放前全线停播[78]，其后一度预定于NICONICO网路复播，却又旋即改称“无限期停播”[79][80]。此一决定，使得观众之间出现“结局太惨被更改”的谣言，制造了日本动画“近年来最大的话题”[81][82]。
4月下旬，删剪部份内容后，本作第11话、第12话在电视频道复播。未播出的部份，则在市售蓝光光碟（BD）及DVD补回。
保护级规范
2013年8月27日，本作在中华电信MOD“Nice Bingo频道”展开台湾首播，凡装设机上盒皆可在电视机收看。尽管是儿童频道，但播放时间却是深夜23:30。因被列为电视分级制度的“保护级规范”，本作实质上禁止儿童单独收看。

网路播放

2011年6月18日，NICONICO对日本和台湾同时网路拨映本作全12话，针对台湾的观众附加了繁体中文字幕[83]，吸引约100万人同时收看[84]。

BD及DVD

蓝光光碟（BD）及DVD共6卷，每卷分为BD限定版、DVD限定版、DVD普通版。限定版特典包括岸田隆宏描绘之光碟收藏盒、三方背文件夹、特大图案贴纸、特制小册子（特别收录苍树梅描绘的四格漫画），以及每话内容不同的特典CD。光碟设有评论音轨，由悠木碧、斋藤千和作常规嘉宾，每话另加一位特别嘉宾。

第1卷原预定于2011年3月30日发售，但由于2011年东日本大地震影响电力供应，有关光碟曾因未能完成生产，发售日期皆向后顺延[85][86][87]。

光碟封套下方印有本作其中一段剧情概要之英语版本：“She will not know yet if this encounter is a mere coincidence or a necessity. Which would be, an encounter that would change her destiny——”。

卷数 封面人物 发售日期 收录内容 评论音轨
特别嘉宾		 特典CD 完全生产限定版
规格编号		 通常版
规格编号
1[88] 鹿目圆
晓美焰		 2011年4月27日 第1－2话
电视版本未收录之片尾曲及动画“また あした”		 第1话：喜多村英梨
第2话：苍树梅		 虚渊玄监修之原创广播剧“Memories of You”
鹿目圆（CV：悠木碧）角色歌曲“また あした”		 ANZX-9121(BD)
ANZB-9121(DVD)		 ANSB-9121
2[89] 鹿目圆
巴麻美		 2011年5月25日 第3－4话 第3话：水桥香织
第4话：虚渊玄		 原创音乐专辑Vol.1（曲目参见列表） ANZX-9123(BD)
ANZB-9123(DVD)		 ANSB-9123
3[90] 鹿目圆
美树沙耶香
志筑仁美
丘比		 2011年6月22日 第5－6话 第5话：野中蓝
第6话：宫本幸裕		 虚渊玄监修之原创广播剧“Sunny Day Life” ANZX-9125(BD)
ANZB-9125(DVD)		 ANSB-9125
4[91] 美树沙耶香
佐仓杏子		 2011年7月27日 第7－8话 第7话：新谷良子
第8话：谷口淳一郎		 原创音乐专辑Vol.2（曲目参见列表） ANZX-9127(BD)
ANZB-9127(DVD)		 ANSB-9127
5[92] 鹿目圆
晓美焰
巴麻美		 2011年8月24日 第9－10话 第9话：加藤英美里
第10话：无		 虚渊玄监修之原创广播剧“Farewell Story（告别的故事）”
美树沙耶香（CV：喜多村英梨）&佐仓杏子（CV：野中蓝）角色歌曲“and I'm home”		 ANZX-9129(BD)
ANZB-9129(DVD)		 ANSB-9129
6[93] 鹿目圆
佐仓杏子
美树沙耶香
晓美焰
巴麻美		 2011年9月21日 第11－12话 第11话：喜多村英梨、水桥香织、野中蓝
第12话：虚渊玄、苍树梅、宫本幸裕		 原创音乐专辑Vol.3（曲目参见列表） ANZX-9131(BD)
ANZB-9131(DVD)		 ANSB-9131

相关作品

主条目：魔法少女小圆相关作品、魔法少女小圆漫画作品和剧场版 魔法少女小圆

现已发行重现原作电视动画内容的正篇漫画、小说作品。并衍生外传漫画系列、电子游戏系列以及3部电影作品等。

作品分析

整体而言，虽然本作宣传之初标榜为“治愈系”动画，但播出3星期就被称为“致郁系”作品[94]。由于画面信息量庞大，网路出现许多密码分析考据。比如第1话开场图可解出德文“Prolog im Himmel”，即《浮士德》的首篇标题。

宏观

作品的地位
日本业界舆论、思佰益集团的Searchchina新闻网站、香港中文大学的研究者皆誉为“神作（神アニメ）”[11][95][96]。新闻杂志《Template:Link-ja》则褒美其为“祖国自豪的动画”“日本的力量”[97][98]。
作品的内涵
  • 香港电影评论学会在学会季刊《HKinema》第16期、第19期所刊载的〈魔法少女小圆的成魔之路〉〈魔法少女小圆的救赎思维〉2篇影评指出，本作不仅在商业上“成为近年日本动画界的最大神话”，在“对阴冷世界的反思自省”方面也开创了新的深度[99]。
  • 日本电影旬报发行的《成熟という檻 『魔法少女まどか☆マギカ』論》一书指出，本作推翻了传统动漫“成熟做为正面价值”的套路，迫使观众重新思考“成熟”的意义，并揭示人群付出惨痛代价，步往“成熟的牢笼”的宿命与悲凉[100][注 5]。
  • 首都大学东京教授Template:Link-ja指出，本作以其深度与复杂性，使得魔法少女不再只是“化装”与“变身”的符号。基于本作引起的社会现象，深夜动画娱乐，也不再局限于一部分男性观众的小圈子里[101]。

微观

哲学与宗教
  • 东京都江户川区议员田中健，曾因本作剧名“魔法少女”而缺乏兴趣，其后因选民推荐而补看全剧后，直指“这绝对不是一部儿童向作品”“这是一部，以哲学命题向所有观众提问的作品”[注 6]。
  • 香港WordPress网站“柏杨大学”以康德哲学的“先验感性论”“物自体”知识论解析本作的价值观[103]。加拿大影评网站“Glass Reflection”则指出本作的解构主义实践：“凶残地解构魔法少女题材的各方面”“用萌系人物捏造貌似温馨的魔法少女故事，然后...（中略）...凶残地撕破你的预期”[17]。
  • 网路寺院“虚空山彼岸寺”的净土真宗东本愿寺派佛教徒发表文章，指出本作剧中有关“灵魂所在位置”的设计呼应了佛教教义。[104][105]。
  • 评论家Template:Link-ja认为，本作“希望诞生绝望”的世界设定，是佛教因果观的一例。若以“凡夫鹿目圆朝向菩萨、如来的阶梯直趋而上（成神）的成长故事”定义，著眼点则在于主角（圆）与老于世故的功利主义者（丘比；QB）之间的对比。但NHK评论家Template:Link-ja认为，从“galgame”与“科幻文学”的文脉入手，才是解读本作的正确方式。著眼剧中的母女关系，就会发现本作也是一部“了解母亲的生活方式，并当成自己在人生中做抉择的依据”的醍醐味成长故事。宫崎与藤津皆认为，在倒数第2话，圆抱持决心与母亲对峙，直到母亲目送圆离开赴死的过程，乃是全剧的亮点所在[106][107]。
  • 本作播毕后的部落格评析，大多指出结局参考了基督教《新约圣经》。鹿目圆神化的历程，解释了何谓“全知 全能 全善”的上帝。神创论不仅符合逻辑，一般人“不知道神”也是当然的事情，剧末的插曲《圣母颂》也暗示了“（圆）神救赎”的结局[108][109][110]。
技术与次文化
  • 作家Template:Link-ja指出，本作大体上是以宿命论和细腻的伏笔交互编织而成。包括主要角色惨死（猝不及防的最恶事态）所带来的冲击等，故事将南辕北辙的诸角色冶于一炉，完成了一场成功的演出。其“从不辜负观众的剧情发展，进退得宜、鬼斧神工的剧情揭露方式”尤其为人称道[111]。
  • 作家Template:Link-ja认为，由于使用科幻（SF）定义“对异常恐惧的逃离”“幻想”与“无法思考”等剧中情节，导致本作（相对于“魔法”而言）的SF要素比例较重。从“依据具体条件/理由成为魔法少女”“使用枪械”“身陷战死的风险”“被契约禁锢”“以战斗做为解决手段”“理论上的奇迹”以及“不过度情绪化”等特点总结，本作可谓一部秉持“科幻”及“理性”要素的“新型魔法少女动画”[112][注 7]。
  • 被誉为“巨匠”的漫画家Template:Link-ja在2011年8月21日的NICONICO直播节目“小池一夫のニコニコキャラクター塾！〜実践篇〜”宣布“年度最具冲击性角色”的动画作品为《魔法少女小圆》。本作有关“角色设定，决定性事件的发生”“无法理解事件的来龙去脉、谜题相互呼应直至结局”的刻划，仅仅是写成剧本或制成漫画都是难以表现出来的。而其“一旦成为魔法少女也意味著成为了魔女，成为了魔女便会作尽恶事。恶的发生便会扑灭希望”的世界观——小池承认：“以此为基础作考量，我无法在漫画中置入如此规模的世界观，有种输掉的感觉。[113]”
  • 筑波大学医学院教授、精神科医师Template:Link-ja考察指出，本作与许多“魔法少女”故事相同，具有“主角与世界存亡有密切关系”－亦即所谓的“世界系”设定。但此外还兼有“大逃杀”要素、“空气系”的百合要素与“轮回”要素。评论家Template:Link-ja因此指出，与同期作品相比，本作可谓集2000年代次文化流行要素的大成。针对《小圆》荣膺第15回日本文化厅媒体艺术祭的动画大赏，宇野认为，这对艺术祭本身“具有划时代的意义”“《魔法少女小圆》正是从商业主义中诞生出的多样化的象征”[114][115][116]。
女性主义
剧中主角鹿目圆家庭美满，父亲专职家庭主夫，母亲为女强人上班族，颠覆了父权社会传统观念。
故事尾声，丘比（QB）揭露许多推动历史前进的伟大女性，都是委身绝望的魔法少女。
命定悖论
根据专业影视Wiki网站TV Tropes以及许多人的分析，晓美焰签约获得的时间操控魔法，常理中是近乎无敌的能力，但仍始终无法战胜魔女之夜而被迫不断轮回。尽管她可以不断回到过去，尝试不同的方法改写未来，但不论如何都无法达成目的－拯救鹿目圆免于死亡的结局，显然是命定悖论的一例[117]。
纵使鹿目圆最终成功改写宇宙法则，但做为代价，自己从世界上消失的结果仍然不变。
反核议题
香港独立媒体的分析文章指出，《魔法少女小圆》的故事影射福岛第一核电厂事故的前因后果，可谓一部离奇巧合的“反核”剧作[118]。

学术活动

研讨会
2013年9月2日举行的日本内容文化史学会（Template:Lang-ja）第2回例会主题定为“テレビ文化の歴史と表象としての少女-「魔法少女」をめぐって”，会场位于学习院大学，由国际基督教大学、东京大学的作者发表会议论文[119]。
2013年9月8日，Template:Link-ja当日连续播映《剧场版 魔法少女小圆》［前篇］与［后篇］之后，接著举行1个半小时的“小圆大讨论会 魔法少女可以拯救世界吗？（Template:Lang-ja）”研讨会，由新潟大学、明治学院大学、Template:Link-ja等校的教授、讲师出任主讲嘉宾[120]Template:失效连结。
研究论文

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  • 太田裕一（Ota Yuichi），太田祐子（Ota Yuko），《魔法少女まどか☆マギカ'における喪の作業について》（Template:Lang-en），静岡大学心理臨床研究 11。2012年[121]。
  • 西貝怜（Nishigai Satoshi），《『魔法少女まどか☆マギカ』における希望についてタイムトラベルの倫理と時間的展望からの考察》，文理シナジー学会学会誌｢文理シナジー｣，第16巻第1号。2012年4月[122]。
  • 藤田夏輝（Fujita Natsuki），《オタクの話題分析―「まどか☆マギカ」が大規模広告を打つようになるまで―》，庆应义塾大学SFC土屋大洋研究会毕业论文。2012年[123]。ㄒ
  • 杨若晖（Jo-Hui Yang），《台湾ACG界百合迷文化发展史研究（1992-2011）》（Template:Lang-en），国立中兴大学历史学硕士论文。2012年[124]。
  • 学校教育論コースの卒業研究《『魔法少女まどか☆マギカ』論―ゲーテ『ファウスト』との比較分析―》，神戸大学発達科学部/人間発達環境学研究科。2013年[125]。

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游戏

2012年3月15日发卖预定。

外部连结

官方连结

日本

美国

非官方百科全书

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  77. ↑ ＢＰＯ（放送伦理・番组向上机构）にアニメ“魔法少女まどか☆マギカ”の苦情が寄せられる！？
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  79. ↑ 精华区 - 批踢踢实业坊 - 废怯确定下周三凌晨进行生放送...Template:Zh icon
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